أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا} (108)

{ ويقولون سبحان ربنا } عن خلف الموعد . { إن كان وعد ربنا لمفعولا } إنه كان وعده كائنا لا محالة .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا} (108)

{ وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا } عما لا يليق بجلاله ، مما نسبه إليه المشركون . { إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا } بالبعث والجزاء بالأعمال { لَمَفْعُولًا } لا خلف فيه ولا شك .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا} (108)

ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا

[ ويقولون سبحان ربنا ] تنزيها له عن خلف الوعد [ إن ] مخففة [ كان وعد ربنا ] بنزوله وبعث النبي صلى الله عليه وسلم [ لمفعولا ]

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا} (108)

( ويقولون سبحان ربنا ) أي يعظمون الله في سجودهم وينزهونه عن كل عيب ونقيصه ( إن كان وعد ربنا لمفعولا ) ( إن ) ، المخففة من الثقيلة ، وهي بمعنى إنه ، وهي للتأكيد ؛ أي إنه كان وعد ربنا حقا ويقينا وذلك بإنزال القرآن وبعث محمد ( ص ) .