نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ} (192)

{ ولا يستطيعون لهم } أي للمشركين الذين يعبدونها { نصراً }{[34325]} وهو المعونة{[34326]} على العدو ، ولعله عبر بصيغة العاقل إشارة إلى أنهم لو كانوا يعقلون ، وكانوا بهذه الصفات الخسيسة ما أهلوهم لأن يكونوا{[34327]} أحبابهم فضلاً عن أن يجعلوهم أربابهم .

ولما كان من لا ينصر غيره قد ينصر نفسه ، نفي ذلك بقوله : { ولا أنفسهم ينصرون* } أي في وقت من الأوقات عندما يصيبهم بسوء ، بل عبدتهم يدافعون عنهم .


[34325]:- في ظ: هذا لما لا نعويه-كذا.
[34326]:- في ظ: هذا لما لا نعويه-كذا.
[34327]:- من ظ، وفي الأصل: يكون.
 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ} (192)

{ وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلاَ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ( 192 ) }

ولا تستطيع أن تنصر عابديها أو تدفع عن نفسها سوءًا ، فإذا كانت لا تخلق شيئًا ، بل هي مخلوقة ، ولا تستطيع أن تدفع المكروه عمن يعبدها ، ولا عن نفسها ، فكيف تُتَّخذ مع الله آلهة ؟ إنْ هذا إلا أظلم الظلم وأسفه السَّفَه .