أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ} (109)

شرح الكلمات :

{ واصبر حتى يحكم الله } : أي في المشركين بأمره .

{ خير الحاكمين } : أي رحمة وعدلاً وإنفاذاً لما يحكم به لعظيم قدرته .

المعنى :

وقوله تعالى : { واتبع ما يوحى إليك } أمر للنبي صلى الله عليه وسلم بالتزام الحق باتباع ما يوحى من الأوامر والنواهي وعدم التفريط في شيء من ذلك ، ولازم هذا وهو عدم اتباع ما لا يوحى إليه به ربه وقوله : { واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين } أمر للنبي صلى الله عليه وسلم بالصبر على اتباع الوحي والثبات على الدعوة وتحمل الأذى من المشركين إلى غاية أن يحكم الله فيهم وقد حكم فأمره بقتالهم فقتلهم في بدر وواصل قتالهم حتى دانوا لله بالإِسلام ولله الحمد والمنَّة ، وقوله { وهو خير الحاكمين } ثناء على الله تعالى بأنه خير من يحكم وأعدل من يقضي لكمال علمه وحكمته ، وعظيم قدرته ، وواسع رحمته .

الهداية

من الهداية :

- وجوب اتباع الوحي الإِلهي الذي تضمنه القرآن والسنة الصحيحة .

- فضيلة الصبر وانتظار الفرج من الله تعالى .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ} (109)

قوله تعالى : " واتبع ما يوحى إليك واصبر " قيل : نسخ بآية القتال : وقيل : ليس منسوخا ، ومعناه اصبر على الطاعة وعن المعصية . وقال ابن عباس : لما نزلت جمع النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار ولم يجمع معهم غيرهم فقال : ( إنكم ستجدون بعدي أثرة{[8587]} فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ) وعن أنس بمثل ذلك ، ثم قال أنس : فلم يصبروا فأمرهم بالصبر كما أمره الله تعالى ، وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن حسان :

ألا أبلغ معاوية بن حرب*** أمير المؤمنين نَثَا{[8588]} كلامي

بأنا صابرون ومنظروكم*** إلى يوم التغابن والخصام

" حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين " ابتداء وخبر ؛ لأنه عز وجل لا يحكم إلا بالحق .


[8587]:أي يستأثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفيء
[8588]:النثا في الكلام يطلق على القبيح والحسن