التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{مِن دُونِهِۦۖ فَكِيدُونِي جَمِيعٗا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ} (55)

{ فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون } هذا أمر بمعنى : التعجيز أي : لا تقدرون أنتم ولا آلهتكم على شيء ، ثم ذكر سبب قوته في نفسه وعدم مبالاته بهم ، فقال : { إني توكلت على الله } الآية .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{مِن دُونِهِۦۖ فَكِيدُونِي جَمِيعٗا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ} (55)

وبين سفولها{[39477]} بقوله : { من دونه } كائناً ما كان ومن كان ، فكيف إذا لم يكن إلا جماداً { فكيدوني } حال كونكم { جميعاً } أي فرادى إن شئتم أو مجتمعين أنتم وآلهتكم .

ولما كانت المعاجلة في الحرب أهول ، وكان شأنها أصعب وأخطر ، بين عظمها بأداة التراخي فقال : { ثم لا تنظرون* } والكيد : طلب الغيظ بالسر{[39478]} في مكر ، وهذه الآية من أعلام النبوة الواضحة لهود عليه السلام ،


[39477]:من ظ ومد، وفي الأصل: عقولها.
[39478]:من مد، وفي الأصل: الفيض بالسر، وفي ظ: بالسل.