التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَقَالُواْ نَحۡنُ أَكۡثَرُ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ} (35)

{ وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ( 35 ) }

وقالوا : نحن أكثر منكم أموالا وأولادًا ، والله لم يعطنا هذه النعم إلا لرضاه عنا ، وما نحن بمعذَّبين في الدنيا ولا في الآخرة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَقَالُواْ نَحۡنُ أَكۡثَرُ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ} (35)

قوله : { وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ } افتخر المترفون الجاحدون بكثرة الأموال والأولاد مستدلين بذلك على أنهم مصيبون ، وهو قولهم : { نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ } أي أن الله راض عنا بسبب لزومنا لديننا وما نحن عليه من صحيح الملة ، ومن أجل ذلك لن يعذبنا الله في الآخرة .

وهو قوله : { وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ } قياسا على حسن حالنا في الدنيا ، وربما كان ذلك إنكارا منهم لعذاب الآخرة التي يكذبون بها .