تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ} (22)

وسيُدخلهم يوم القيامة جناتٍ لهم فيها نعيمٌ ثابت دائم . { إِنَّ الله عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ } ، لهؤلاء المؤمنين الذين تحملوا مشاق الهجرة والجهاد ثوابٌ لا يقدِّر قدْره إلا الله الذي تفضل به .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ} (22)

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ} (22)

ثم صرح بخلودهم فيها بلفظ الخلود ليكون أقر للنفس{[35916]} فقال : { خالدين فيها } وحقق أمره بقوله : { أبداً } ثم استأنف المدح لذلك مؤذناً بالمزيد بقوله : { إن الله } أي الذي له الغنى المطلق والقدرة الكاملة { عنده أجر عظيم* } وناهيك بما يصفه العظيم دالاًّ{[35917]} بالعظم ، وخص هؤلاء المؤمنين بهذا الثواب المعبر{[35918]} عن دوامه بهذه العبارات الثلاث{[35919]} المقرونة بالتعظيم والاسم الأعظم ، فكان أعظم الثواب ، لأن إيمانهم أعظم الإيمان .


[35916]:زيد ما بين الحاجزين من ظ.
[35917]:سقط من ظ.
[35918]:في ظ: المبر.
[35919]:من ظ، وفي الأصل: الثلاثة.