تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ} (40)

إنّ هذا القرآن هو قولُ رسولٍ كريم أنزلَه اللهُ عليه .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ} (40)

على صدق الرسول بما جاء به من هذا القرآن الكريم ، وأن الرسول الكريم بلغه عن الله تعالى .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ} (40)

{ إنه } يعني القرآن ، { لقول رسول كريم } يعني محمداً صلى الله عليه وسلم .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ} (40)

{ أنه } إن القران { لقول } لتلاوة { رسول كريم } على الله يعني محمدا صلوات الله عليه

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ} (40)

ولما أكد {[68152]}غاية التأكيد{[68153]} بما قال من أن{[68154]} الأمر وصل في{[68155]} الوضوح إلى حد لا يحتمل التأكيد ، فكان ذلك تأكيداً بعدم التأكيد ، استأنف الخبر عما أخبر أنه لا يحتاج إلى إقسام بإثبات أداة التأكيد لأجل إنكارهم ليكون الكلام جامعاً بين التأكيد بالنفي وبين التأكيد بالإثبات فقال : { إنه } أي هذا الذي ختمت به سورة " ن " ودل على الساعة بما أتى به من هذه الأساليب التي هي مع كونها حكيمة{[68156]} معجزة { لقول } أي تلاوة { رسول } أي أنا أرسلته وعني أخذه ، وليس فيه شيء من تلقاء نفسه إنما هو كله رسالة واضحة جداً ، أنا شاهد{[68157]} بها بما له من الإعجاز{[68158]} الذي يشهد أنه كلامي .

ولما كان من شأن الرسول أن لا يبلغ إلا ما{[68159]} أرسله به مرسله ، وكان بعض الرسل ربما زاد أو نقص تعمداً أو سهواً ، أخبر أن له صلى الله عليه وسلم من الوصف ما يحفظه فقال : { كريم * } أي هو في غاية الكرم الذي{[68160]} هو البعد عن مساوىء{[68161]} الأخلاق بإظهار معاليها لشرف النفس وشرف الآباء فهو لا يزيد ولا ينقص ، وكرم الشيء اجتماع الكمالات اللائقة به فيه .


[68152]:- من ظ وم، وفي الأصل: هذا التكذيب.
[68153]:- من ظ وم، وفي الأصل: هذا التكذيب.
[68154]:- زيد من ظ وم.
[68155]:- من ظ وم، وفي الأصل: إلى هذا.
[68156]:- من ظ وم، وفي الأصلك حكمية.
[68157]:- من ظ وم، وفي الأصل: اشاهد.
[68158]:- من ظ وم، وفي الأصل: الأعمال.
[68159]:- من م، وفي الأصل وظ: بما.
[68160]:- تكرر ما بين الرقمين في الأصل فقط.
[68161]:- تكرر ما بين الرقمين في الأصل فقط.