تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا} (42)

الساعة : يوم القيامة .

أيّان مرساها : متى تقوم وتحصل .

يسألك قومك يا محمد ، متى وقت الساعة ، ومتى وقوعها ؟

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا} (42)

{ 42 - 46 } { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا * فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا * إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا * إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا * كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا }

أي : يسألك المتعنتون المكذبون بالبعث { عَنِ السَّاعَةِ } متى وقوعها و { أَيَّانَ مُرْسَاهَا } فأجابهم الله بقوله :

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا} (42)

قوله تعالى : " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " قاله ابن عباس : سأل مشركو مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تكون الساعة استهزاء ، فأنزل الله عز وجل الآية .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا} (42)

ولما قسمهم هذا التقسيم المفهم{[71549]} أن هذا شيء لا بد منه ، استأنف ذكر استهزائهم تعجيباً{[71550]} منهم فقال : { يسئلونك } أي قريش على سبيل التجديد والاستمرار سؤال استهزاء وإنكار واستبعاد : { عن الساعة } أي البعث الآخر لكثرة ما تتوعدهم بها عن أمرنا . ولما كان السؤال عنها مبهماً بينه بقوله : { أيان مرساها * } أي في أي-{[71551]} وقت إرساؤها{[71552]} أي وقوعها أو ثباتها واستقرارها .


[71549]:من ظ و م، وفي الأصل: افهم.
[71550]:من م، وفي الأصل و ظ: تعجبا.
[71551]:زيد من ظ و م.
[71552]:زيد في الأصل: وما، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا} (42)

{ يسألونك عن الساعة أيان مرساها }

{ يسَألونك } أي كفار مكة { عن الساعة أيان مرساها } متى وقوعها وقيامها .