الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ} (109)

قوله تعالى : " واتبع ما يوحى إليك واصبر " قيل : نسخ بآية القتال : وقيل : ليس منسوخا ، ومعناه اصبر على الطاعة وعن المعصية . وقال ابن عباس : لما نزلت جمع النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار ولم يجمع معهم غيرهم فقال : ( إنكم ستجدون بعدي أثرة{[8587]} فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ) وعن أنس بمثل ذلك ، ثم قال أنس : فلم يصبروا فأمرهم بالصبر كما أمره الله تعالى ، وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن حسان :

ألا أبلغ معاوية بن حرب*** أمير المؤمنين نَثَا{[8588]} كلامي

بأنا صابرون ومنظروكم*** إلى يوم التغابن والخصام

" حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين " ابتداء وخبر ؛ لأنه عز وجل لا يحكم إلا بالحق .


[8587]:أي يستأثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفيء
[8588]:النثا في الكلام يطلق على القبيح والحسن
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ} (109)

واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين

[ واتبع ما يوحى إليك ] من ربك [ واصبر ] على الدعوة وأذاهم [ حتى يحكم الله ] فيهم بأمره [ وهو خير الحاكمين ] أعدَلهم ، وقد صبر حتى حكم على المشركين بالقتال وأهل الكتاب بالجزية