الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} (107)

قوله تعالى : " وإن يمسسك الله بضر " أي يصيبك به . " فلا كاشف له إلا هو " أي لا دافع " له إلا هو وإن يردك بخير " أي يصبك برخاء ونعمة " فلا راد لفضله يصيب به " أي بكل ما أراد من الخير والشر . " من يشاء من عباده وهو الغفور " لذنوب عباده وخطاياهم " الرحيم " بأوليائه في الآخرة .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} (107)

وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا رآد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم

[ وإن يمسسك ] يصيبك [ الله بضر ] كفقر ومرض [ فلا كاشف ] رافع [ له إلا هو وإن يردك بخير فلا رادّ ] دافع [ لفضله ] الذي أرادك به [ يصيب به ] أي بالخير [ من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ]