لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ} (12)

أراد عيونا ؛ لأن العين اسم جنس ، والعيون الجارية هنالك كثيرة ومختلفة .

ويقال : تلك العيون الجارية غدا لمن له – اليوم – عيون جارية بالبكاء ، وغدا لهم عيون ناظرة بحكم اللقاء .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ} (12)

التفسير :

12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16- فيها عين جارية* فيها سرر مرفوعة* وأكواب موضوعة* ونمارق مصفوفة* وزرابيّ مبثوثة .

والعين هنا اسم جنس ، يراد بها عيون كثيرة متدفقة ، جارية بالماء العذب الزلال الذي يقرّ العين ، ويبهج النفس .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ} (12)

{ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ } قيل يجري ماؤها ولا ينقطع وعدم الانقطاع إما من وصف العين لأنها الماء الجاري فوصفها بالجريان يدل على المبالغة كما في { نار حامية } [ القارعة : 11 ] وإما من اسم الفاعل فإنه للاستمرار بقرينة المقام والتنكير للتعظيم واختار الزمخشري كونه للتكثير كما في { علمت نفس } [ التكوير : 14 ] أي عيون كثيرة تجري مياهها .