في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَوَهَبۡنَا لَهُۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيّٗا} (53)

ويذكر رحمة الله بموسى في مساعدته بإرسال أخيه هارون معه حين طلب إلى الله أن يعينه به( وأخي هارون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني إني أخاف أن يكذبون ) . وظل الرحمة هو الذي يظلل جو السورة كله .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَوَهَبۡنَا لَهُۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيّٗا} (53)

شرح الكلمات :

{ جانب الطور } : الطور جبل سيناء بين مدين ومصر .

{ وقربناه نجيا } : أي أدنيناه أدناه وتكريم مناجياً لنا مكلما من قبلنا .

{ أخاه هارون نبيا } : إذ سأل ربه لأخيه الرسالة فأعطاه فنباه وأرسله معه إلى فرعون .

المعنى :

وقوله : { ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا } هذا إنعام آخر من الله تعالى على موسى النبي إذ سأل ربه أن يرسل معه أخاه هارون إلى فرعون فبرحمة من الله تعالى استجاب له ونبأ هارون وأرسله معه رسولا وما كان هذا إلا برحمة خاصة إذ النبوة لا تطلب ولا يتوصل إليها بالاجتهاد ي العبادة ولا بالدعاء والصراعة إذ هي هبة إلهية خاصة .

الهداية

من الهداية :

- بيان إكرام الله تعالى وإنعامه على موسى إذ أعطاه ما لم يعط أحداً من العالمين باستجابة دعائه بأن جعل أخاه هارون رسولاً نبياً .

- تقرير أن كل رسول نبياً والعكس لا أي ليس كل نبي رسولاً .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَوَهَبۡنَا لَهُۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيّٗا} (53)

{ ووهبنا له } {[48354]}أي هبة تليق بعظمتنا{[48355]} { من رحمتنا } له لما سألنا{[48356]} { أخاه } أي معاضدة أخيه{[48357]}وبينه بقوله{[48358]} : { هارون } حال كونه { نبياً * } {[48359]}أو هو بدل أي نبوته{[48360]} شددنا به أزره ، وقوينا به أمره ، وكان يخلفه من قومه عند ذهابه إلى ساحة المناجاة ، ومع ذلك فأشركوا بي صورة عجل ، فلا تعجب من غرورهم للعرب مع مباشرتهم لهذه العظائم .


[48354]:تأخر ما بين الرقمين في الأصل عن "رحمتنا" والترتيب من مد، وكان موضعه في الأصل: بمالنا من العظمة ولم يكن في ظ ومد فحذفناه.
[48355]:تأخر ما بين الرقمين في الأصل عن "رحمتنا" والترتيب من مد، وكان موضعه في الأصل: بمالنا من العظمة ولم يكن في ظ ومد فحذفناه.
[48356]:من ظ ومد، وفي الأصل: سالناه.
[48357]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48358]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48359]:سقط ما بين الرقمين من ظ.
[48360]:سقط ما بين الرقمين من ظ.