في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ} (27)

17

ونعمة يلتذونها ويطعمونها ويعيشون فيها مسرورين محبورين .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ} (27)

{ ونعمة } أي تنعم وترفه . أو نضارة عيش ولذاذته . والمراد بها : ما يتنعم به . { كانوا فيها } أي في تلك النعمة{ فاكهين } متنعمين . جمع فاكه ، وهو المستمتع بأنواع اللذة كما يتمتع الآكل بأنواع الفاكهة وقرئ " فكهين " وهما لغتان بمعنى واحد ؛ كالحاذر والحذر ، والفاره والفره .

   
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ} (27)

ولما كان ذلك قد يكون بتعب صاحبه{[57498]} فيه ، دل على أنه كان بكد غيرهم وهم في غاية الترف ، وهذا هو الذي حملهم على اتباع من كان يكفيهم{[57499]} ذلك حتى أداهم إلى الغرق قال : { ونعمة } هي بفتح النون اسم للتنعم بمعنى الترفه والعيش اللين الرغد ، وأما التي بالكسر فهي الإنعام { كانوا فيها } أي دائماً { فاكهين * } أي فعلهم في عيشهم فعل المترفه لا فعل من يضطر إلى إقامة نفسه .


[57498]:من مد، وفي الأصل و ظ: إنسان.
[57499]:من مد، وفي الأل و ظ: يكفهم.