في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ} (4)

( ولا أنا عابد ما عبدتم ) . . توكيد للفقرة الأولى في صيغة الجملة الإسمية وهي أدل على ثبات الصفة واستمرارها

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ} (4)

ولا أناعابدٌ مثلَ عِبادتكم ؛ لأنكم مشركون .

أكّد هذا كلَّه بالتَكرار حتى يَقْطَعَ أطماعَهم ، ويبيّن أنه يعبُدُ إلهاً واحدا ، وأنّ دينَه هو دينُ الحق .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ} (4)

ثم كرر ذلك ليدل الأول على عدم وجود الفعل .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ} (4)

{ ولا أنا عابد } في الاستقبال { ما عبدتم }

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ} (4)

قوله : { ولا أنا عابد ما عبدتم } يعني لا أفعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة آلهتكم .