في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

وقد أزفت الآزفة . واقتربت كاسحة جارفة . وهي الطامة والقارعة التي جاء هذا النذير يحذركم إياها أو هو هول العذاب الذي لا يعلم إلا الله نوعه وموعده .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

أزفت : دنت واقتربت . الآزفة : الساعة يوم القيامة .

قربتْ القيامة .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

{ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ } أي : قربت القيامة ، ودنا وقتها ، وبانت علاماتها .

   
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

قوله تعالى : " أزفت الآزفة " أي قربت الساعة ودنت القيامة . وسماها آزفة لقرب قيامها عنده ، كما قال : " يرونه بعيدا ونراه قريبا{[14441]} " [ المعارج : 6 - 7 ] . وقيل : سماها آزفة لدنوها من الناس وقربها منهم ليستعدوا لها ؛ لأن كل ما هو آت قريب . قال :

أزِفَ التَّرَحُلُّ غيرَ أن رِكَابنا *** لمَّا تزلْ برحالنا وَكَأَنْ قَدِ

وفي الصحاح : أزف الترحل يأزف أزفا أي دنا وأفد ، ومنه قوله تعالى : " أزفت الآزفة " يعني القيامة ، وأزف الرجل أي عجل فهو آزف على فاعل ، والمتآزف القصير وهو المتداني . قال أبو زيد : قلت لأعرابي ما المحبنطئ ؟ قال : المتكأكئ . قلت : ما المتكأكئ ؟ قال : المتآزف . قلت : ما المتآزف ؟ قال : أنت أحمق وتركني ومر .


[14441]:راجع جـ 18 ص 284.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

{ أزفت الآزفة } أي : قربت القيامة .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

ولما كان كل آت قريباً ، وكانت الساعة - وهي ما أنذر به من القيامة ومما دونها - لا بد من إتيانها لما وقع من الوعد الصادق به المتحف بالدلائل التي لا تقبل شكاً بوجه من الوجوه ، فكان باعتبار ذلك لا شيء أقرب منها ، قال دالاً على ذلك بصيغة الماضي الذي قد تحقق وقوعه وباشتقاق الواقع الفاعل مما منه الفعل : { أزفت الآزفة * } أي دنت الساعة الدانية في نفسها التي وصفت لكم بالفعل بالقرب غير مرة لأنها محط الحكمة وإظهار العظمة ، وما خلق الخلق إلا لأجلها ، المشتملة على الضيق وسوء العيش من القيامة ، وكل ما وعدتموه في الدنيا مما يكون به ظهور هذا الدين وقمع المفسدين .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

{ أزفت الآزفة }

{ أزفت الآزفة } قربت القيامة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

قوله : { أزفت الأزفة } أزفت ، بمعنى قربت . والآزفة ، هي الموصوفة بالقرب وهي القيامة أي قربت القيامة . وسميت بالآزفة ، لدنو موعدها وشدة قربها من الناس ، فأجدر بالناس أن يحذروا الآخرة ، وأن يتعظوا ويتقوا ربهم ويجتنبوا معاصيه .

والتعبير بمثل هذه العبارة لا جرم يثير الانتباه ويبعث على الاهتمام والتيقظ والحذر . فما يتلو القارئ المتدبر هذه العبارة إلا ويستشعر في خياله وعميق إحساسه ظلال الساعة وأن أوانها قد دنا واقترب .