في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

( يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك ) . .

والرحيق الشراب الخالص المصفى ، الذي لا غش فيه ولا كدرة .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

رحيق : شراب خاص .

مختوم : ختمت أوانيه .

وهم يُسقَون من شراب أهل الجنة الّذي هو الرحيقُ الخالص .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

{ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ } وهو من أطيب ما يكون من الأشربة وألذها ، { مَخْتُومٍ }

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

{ يسقون من رحيق } وهو الخمر الصافية { مختوم }

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

" يسقون من رحيق " أي من شراب لا غش فيه . قاله الأخفش والزجاج . وقيل الرحيق الخمر الصافية . وفي الصحاح : الرحيق صفوة الخمر . والمعنى واحد . الخليل : أقصى الخمر{[15857]} وأجودها . وقال مقاتل وغيره : هي الخمر العتيقة البيضاء الصافية من الغش النيرة ، قال حسان :

يَسْقُونَ من وَرَدَ البَرِيصَ عليهمُ *** بَرَدَى يُصَفِّقُ بالرَّحيق السَّلْسَلِ{[15858]}

وقال آخر{[15859]} :

أم لا سبيلَ إلى الشباب وذكره *** أشهى إليَّ من الرَّحِيقِ السلسل

قوله تعالى : " مختوم " المختوم الممزوج . وقيل : مختوم أي ختمت ومنعت عن أن يمسها ماس إلى أن يفك ختامها الأبرار .


[15857]:كذا في الأصول كلها ولعل الصواب: أصفى الحمر.
[15858]:تقدم شرح البيت بهامش ص 141 من هذا الجزء.
[15859]:هو أبو كبير الهذلي.
 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ} (25)

يُسْقَون من خمر صافية محكم إناؤها ،