في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ} (45)

إن هذا الطعام مثل دردي الزيت المغلي - وهو المهل - يغلي في البطون كغلي الحميم . وهناك هذا الأثيم . هذا المتعالي على ربه وعلى الرسول الأمين .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ} (45)

المُهل : خثارة الزيت .

ومذاقُها كسائل المعدِن المصهور ، يغلي في البطون

قراءات :

قرأ ابن كثير وحفص ورويس وابن عامر : يغلي بالياء . والباقون : تغلي بالتاء .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ} (45)

{ كالمهل } أي كالذائب من الفضة والنحاس في الحرارة { يغلي في البطون } في بطون آكليه

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ} (45)

{ كالمهل } أي القطران الرقيق وما ذاب من صفر أو حديد أو دردية ، روى أحمد{[57660]} والترمذي{[57661]} - وقال : لا نعرفه إلا من حديث رشدين{[57662]} - وابن حبان في صحيحه والحاكم من وجه آخر - وقال الحاكم : صحيح الإسناد - عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { كالمهل } قال :

" كعكر الزيت{[57663]} فإذا قرب إلى وجهه سقطت فروة وجهه فيه " { تغلي } أي الشجرة - على قراءة الجماعة بالتأنيث ، والطعام على قراءة ابن كثير{[57664]} وحفص عن عاصم ورويس{[57665]} عن يعقوب بالتذكير ولا يعود الضمير على المهل ؛ لأنه {[57666]}مشبه به{[57667]} { في البطون * } أي من شدة الحر{[57668]} .


[57660]:راجع المسند3/70-71.
[57661]:راجع الجامع 2/82.
[57662]:من م والجامع، وفي الأصل و ظ: رشد.
[57663]:في م: لعكر.
[57664]:راجع نثر المرجان6/482.
[57665]:من ظ ونثر المرجان، وفي الأصل و م: روش.
[57666]:من م، وفي الأصل و ظ: مشبهه.
[57667]:من م، وفي الأصل و ظ: مشبهه.
[57668]:من م، وفي الأصل و ظ: حره.