في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ} (8)

ومن ثم كان الجواب على التهكم بيوم القيامة واستبعاد موعدها ، سريعا خاطفا حاسما ، ليس فيه تريث ولا إبطاء حتى في إيقاع النظم ، وجرس الألفاظ . وكان مشهدا من مشاهد القيامة تشترك فيه الحواس والمشاعر الإنسانية ، والمشاهد الكونية :

( فإذا برق البصر . وخسف القمر ، وجمع الشمس والقمر . يقول الإنسان يومئذ أين المفر ? ) .

فالبصر يخطف ويتقلب سريعا سريعا تقلب البرق وخطفه . والقمر يخسف ويطمس نوره . والشمس تقترن بالقمر بعد افتراق . ويختل نظامهما الفلكي المعهود ، حيث ينفرط ذلك النظام الكوني الدقيق . .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ} (8)

{ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ } كأَنهما ثوران عقيران .

ويقال : يجمع بينهما في ألاَّ نورَ لهما .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ} (8)

خسف القمر : ذهب ضوؤه .

وذهب نور القمر .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ} (8)

{ وخسف القمر } ذهب ضوءه وقرأ أبو حيوة وابن أبي عبلة ، وزيد بن علي ويزيد بن قطيب : «خسف القمر » على البناء للمفعول .