في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ} (20)

فربه هو الذي يقول . . ( ذي قوة ) . . مما يوحي بأن هذا القول يحتاج في حمله إلى قوة . ( عند ذي العرش مكين ) . . في مقامه ومكانته . . وعند من ? عند ذي العرش العلي الأعلى . (

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ} (20)

{ ذِي قُوَّةٍ } على ما أمره الله به . ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم فأهلكهم .

{ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ } أي : جبريل مقرب عند الله ، له منزلة رفيعة ، وخصيصة من الله اختصه بها ، { مَكِينٍ } أي : له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ} (20)

" ذي قوة " من جعله جبريل فقوته ظاهرة فروى الضحاك عن ابن عباس قال : من قوته قلعه مدائن قوم لوط بقوادم جناحه . " عند ذي العرش " أي عند الله جل ثناؤه " مكين " أي ذي منزلة ومكانة ، فروي عن أبي صالح قال : يدخل سبعين سرادقا بغير إذن .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ} (20)

{ ذي قوة عند ذي العرش مكين }

{ ذي قوة } أي شديد القوى { عند ذي العرش } أي الله تعالى { مكين } ذي مكانة متعلق به عند .