سورة   الليل
آية 15
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

هذه النار المتسعرة( لا يصلاها إلا الأشقى ) . . أشقى العباد جميعا . وهل بعد الصلي في النار شقوة ?

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

{ لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى }

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

{ لا يصلاها إلا الأشقى } لا يدخلها إلا الكافر { الذي كذب وتولى }

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

" لا يصلاها " أي لا يجد صلاها وهو حرها . " إلا الأشقى " أي الشقي .

الآية السابقة الآية التالية
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

{ لا يصلاها إلا الأشقى } استدل المرجئة بهذه الآية على أن النار لا يدخلها إلا الكفار لقوله : { الذي كذب وتولى } وتأولها الناس بثلاثة أوجه :

أحدها : أن المعنى لا يصلاها صلي خلود إلا الأشقى .

والآخر : أنه أراد نارا مخصوصة .

الثالث : أنه أراد بالأشقى كافرا معينا وهو أبو جهل وأمية بن خلف ، وقابل به الأتقى وهو أبو بكر الصديق فخرج الكلام مخرج المدح والذم على الخصوص لا مخرج الإخبار على العموم .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر