في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

وبعثرة القبور . . إما أن تكون بسبب من هذه الأحداث السابقة . وإما أن تكون حادثا بذاته يقع في ذلك اليوم الطويل ، الكثير المشاهد والأحداث . فتخرج منها الأجساد التي أعاد الله إنشاءها - كما أنشأها أول مرة - لتتلقى حسابها وجزاءها . .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

المفردات :

وإذا القبور بعثرت : قلب ترابها ، وأخرج موتاها .

التفسير :

وإذا القبور بعثرت : قلب ترابها ، وأخرج موتاها .

التفسير :

4- وإذا القبور بعثرت .

أي : انقلب وضعها ، وصار أعلاها أسفلها ، وأسفلها أعلاها ، وألقت الأرض أثقالها ، وخرج الناس من القبور مسرعين للحساب والجزاء .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

{ وإذا القبور بعثرت } قلبت ترابها ، وأثير ما فيها من الموتى فبعثوا للجزاء ، يقال : بعثر الشيء ، فرقه وبدده وقلب بعضه على بعض ، واستخرجه فكشفه وأثار ما فيه .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

بُعثرت : فُرقت وأزيل التراب عن الموتى ، وأخرجوا منها .

وإذا القبورُ فُتحتت وبُعثرت وخَرج من فيها من الناس أشتاتاً ليُرَوا أعمالهم .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

ولما كان ذلك مقتضياً لغمر القبور فأوهم أن أهلها لا يقومون كما كان{[72017]} العرب يعتقدون أن من مات فات ، قال دافعاً لذلك على نمط كلام القادرين إشارة إلى سهولة ذلك عليه : { وإذا القبور } أي مع ذلك كله { بعثرت } أي نبش ترابها على أسهل وجه عن أهلها فقاموا أحياء كما كانوا ، فرأوا{[72018]} ما أفظعهم وهالهم وروّعهم .


[72017]:من ظ و م، وفي الأصل: أن.
[72018]:من ظ و م، وفي الأصل: ورأوا.