سورة   النبإ
آية 34
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

( وكأسا دهاقا )مترعة بالشراب .

وهي مناعم ظاهرها حسي ، لتقريبها للتصور البشري . أما حقيقة مذاقها والمتاع بها فلا يدركها أهل الأرض وهم مقيدون بمدارك الأرض وتصوراتها . .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

المفردات :

الكأس : إناء من بلّور للشراب .

دهاقا : ممتلئة ، قال خداش بن زهير :

أتانا عامر يبغي قرانا فأترعنا له كأسا دهاقا

التفسير :

34- وكأسا دهاقا .

وكأسا من الخمر مترعة ملأى ، صافية متتابعة ، قد عصرت وصفّيت .

الآية السابقة الآية التالية
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

{ وكأسا دهاقا } أي مترعة مليئة . يقال : دهق الحوض – كجعل – وأدهقه ، ملأه . وأصله من الدهق ، وهو ضغط الشيء وشده باليد ؛ كأنه لأمتلائه انضغط

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

{ وَكَأْسًا دِهَاقًا } أي : مملوءة من رحيق ، لذة للشاربين ،

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

{ وكأساً دهاقا } قال ابن عباس والحسن وقتادة وابن زيد : مترعة مملوءة . وقال سعيد بن جبير ومجاهد : متتابعة . قال عكرمة : صافية .

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

{ وكأسا دهاقا } ممتلئة

الآية السابقة الآية التالية
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا} (34)

ولما ذكر النساء ذكر الملائم لعشرتهن فقال : { وكاساً } أي-{[71221]} من الخمر التي لا مثل لها في لذة الذوق ظاهراً وباطناً وكمال السرور وإنعاش{[71222]} القوى .

ولما كانت العادة جارية-{[71223]} بأن الشراب الجيد يكون قليلاً ، دل على كثرته دليلاً على جودته بقوله : { دهاقاً * } أي ممتلئة .

[71221]:زيد من ظ و م.
[71222]:من ظ و م، وفي الأصل: ألفاظ.
[71223]:من ظ و م، وفي الأصل: من لا من.
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر