سورة   الليل
آية 15
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

هذه النار المتسعرة( لا يصلاها إلا الأشقى ) . . أشقى العباد جميعا . وهل بعد الصلي في النار شقوة ?

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

المفردات :

لا يصلاها : لا يحترق بها .

الأشقى : من هو أشد شقاء من غيره .

التفسير :

15- لا يصلاها إلا الأشقى .

لا يعذب بين طبقاتها إلا الكافر الذي باع الهدى ، واشترى الضال والإعراض عن طريق الله .

الآية السابقة الآية التالية
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

{ لا يصلاها إلا الأشقى . . . } لا يعذب بين أطباقها ، ولا يقاسي حرها على وجه الأشدّية إلا الكافر الذي كذب بالحق ، وأعرض عن الطاعة . قيل : نزلت في أمية بن خلف ونظرائه من المكذبين .

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

{ لا يصلاها إلا الأشقى } لا يدخلها إلا الكافر { الذي كذب وتولى }

الآية السابقة الآية التالية
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى} (15)

ولما كان قد تقدم غير مرة تخصيص كل من المحسن والمسيء بداره بطريق الحصر إنكاراً لأن يسوى محسن بمسيء في شيء ، وكان الحصر ب " لا " و " إلا " أصرح أنواعه قال : { لا يصلاها } أي يقاسي حرها وشدتها على طريق اللزوم والانغماس { إلا الأشقى * } أي الذي هو في الذروة من الشقاوة وهو الكافر ، فإن الفاسق وإن دخلها لا يكون ذلك له على طريق اللزوم ،

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر