تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمًا عَالِينَ} (46)

45

46 - إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ .

قوما عالين : متجبرين متكبرين .

أرسلنا موسى وهارون إلى فرعون وحاشيته ، وخص الملأ لأنهم أصحاب المشورة والرأي ، ويجوز أن يراد بالملأ : قوم فرعون جميعا ، فقد ورد استعمال الملأ بمعنى الجماعة مطلقا .

فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ .

أي : امتنعوا عن الإيمان تكبرا وعتوا وظلما وعنادا ، وحسدا وبغيا ، وكانت تلك عادتهم ، وما فطروا عليه ، فقد كان من دأبهم البغي والعدوان على الناس ، وظلمهم كبرا وعلوا في الأرض .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمًا عَالِينَ} (46)

{ إلى فِرْعَوْنَ } أي أشراف قومه خصوا بالذكر لأن إرسال بني إسرائيل وهو مما أرسلا عليهما السلام لأجله منوط بآرائهم ، ويمكن أن يراد بالملأ قومه فقد جاء استعماله بمعنى الجماعة مطلقاً { عَادٌ فاستكبروا } عن الانقياد لما أمروا به ودعوا إليه من الايمان وإرسال بني إسرائيل وترك تعذيبهم ، وليست الدعوة مختصة بإرسال بني إسرائيل وإطلاقهم من الأسر ففي سورة [ النازعات : 71 91 ] { اذهب إلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طغى فَقُلْ هَل لَّكَ إلى أَن تزكى وَأَهْدِيَكَ إلى رَبّكَ فتخشى } وأيضاً فيما نحن فهي ما يدل على عدم الاختصاص .

{ وَكَانُواْ قَوْماً عالين } متكبرين أو متطاولين بالبغي والظلم ؛ والمراد كانوا قوماً عادتهم العلو .