تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

المفردات :

وإذا القبور بعثرت : قلب ترابها ، وأخرج موتاها .

التفسير :

وإذا القبور بعثرت : قلب ترابها ، وأخرج موتاها .

التفسير :

4- وإذا القبور بعثرت .

أي : انقلب وضعها ، وصار أعلاها أسفلها ، وأسفلها أعلاها ، وألقت الأرض أثقالها ، وخرج الناس من القبور مسرعين للحساب والجزاء .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

{ وإذا القبور بعثرت } بحثرت وقلب ترابها وبعث ما فيها من الموتى أحياءً ، يقال : بعثرت الحوض وبحثرته ، إذا قلبته فجعلت أسفله أعلاه .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

{ وإذا القبور بعثرت } أي : نبشت على الموتى الذين فيها وقال الزمخشري : أصله من البعث والبحث فضمت إليها الراء والمعنى بحثت وأخرج موتاها .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ} (4)

ولما كان ذلك مقتضياً لغمر القبور فأوهم أن أهلها لا يقومون كما كان{[72017]} العرب يعتقدون أن من مات فات ، قال دافعاً لذلك على نمط كلام القادرين إشارة إلى سهولة ذلك عليه : { وإذا القبور } أي مع ذلك كله { بعثرت } أي نبش ترابها على أسهل وجه عن أهلها فقاموا أحياء كما كانوا ، فرأوا{[72018]} ما أفظعهم وهالهم وروّعهم .


[72017]:من ظ و م، وفي الأصل: أن.
[72018]:من ظ و م، وفي الأصل: ورأوا.