تفسير الآية 46 من سورة الطور

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

المفردات :

لا يغني عنهم : لا يفيد شيئا في ردّ العذاب عنهم .

وهم لا يُنصرون : يمنعون من عذاب الله تعالى في الآخرة .

التفسير :

46- { يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ } .

وفي ذلك اليوم لا ينفعهم مكر ، ولا تدبير أمر ، ولا الانحياز إلى قوة أخرى ينتصرون بها ، فإنه يوم الدّين ، والملك فيه كله لله رب العالمين ، أي إذا كانوا في الدنيا يكيدون للنبي صلى الله عليه وسلم وللمسلمين ، فإنهم في يوم القيامة لا ينفعهم كيد ولا مكر ، ولا يجدون من دون الله وليا ولا نصيرا .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

لا تكترثُ تكذيبم وعنادهم ، فإن لهم يوما لا يجدون فيه من يدافع عنهم

أو ينصرهم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

{ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا } أي : لا قليلا ولا كثيرا ، وإن كان في الدنيا قد يوجد منهم كيد يعيشون به زمنا قليلا ، فيوم القيامة يضمحل كيدهم ، وتبطل مساعيهم ، ولا ينتصرون من عذاب الله { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ }

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

تفسير مقاتل بن سليمان 150 هـ :

ثم أخبر عن ذلك اليوم، فقال: {يوم لا يغني عنهم} في الآخرة {كيدهم شيئا} يعني مكرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم شيئا من العذاب {ولا هم ينصرون} يعني ولا هم يمنعون من العذاب...

جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري 310 هـ :

يعني جلّ ثناؤه بقوله:"يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شيْئَا "يوم القيامة، حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون، ثم بين عن ذلك اليوم أيّ يوم هو، فقال: يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا، يعني: مَكرهم أنه لا يدفع عنهم عن عذاب الله شيئا، فاليوم الثاني ترجمة عن الأوّل.

وقوله: "وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ" يقول: ولا هم ينصرهم ناصر، فيستقيد لهم ممن عذّبهم وعاقبهم.

تأويلات أهل السنة للماتريدي 333 هـ :

{يوم لا يُغني عنهم كيدهم شيئا} برسول الله صلى الله عليه وسلم عما ينزل بهم يومئذ جزاء على كيدهم برسول الله صلى الله عليه وسلم. ويحتمل ألا تُغنيهم من عذاب الله تعالى الأصنام التي عبدوها رجاء أن تشفع لهم، أو تقرّبهم إلى الله زلفى كما أخبر عز وجل والله الموفّق...

التبيان في تفسير القرآن للطوسي 460 هـ :

ومعنى "لا يغني عنهم " أي لا يصرف عنهم شيئا من الضرر الذي يقع إلى نفع يصير بمنزلة الغنى لهم.

مفاتيح الغيب للرازي 606 هـ :

قد ذكرنا أن معنى الكيد هو فعل يسوء من نزل به وإن حسن ممن صدر منه...

{يوم لا يغني عنهم كيدهم}...

{لا يغني عنهم} أي لا يدفع عنهم الضرر، ولا شك أن قوله لا يدفع عنهم ضررا أبلغ من قوله لا ينفعهم نفعا وإنما في المؤمن لو قال يوم يغني عنهم صدقهم لما فهم منه نفعهم...

{ولا هم ينصرون}، أي لا نصير لهم كما لا شفيع، ودفع العذاب، إما بشفاعة شفيع أو بنصر ناصر...

نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي 885 هـ :

{ولا هم ينصرون} أي لا يتجدد لهم نصر من أحد ما في ساعة ما.

التحرير والتنوير لابن عاشور 1393 هـ :

وهذا ينفي عنهم التخلص بوسائل من فعلهم، وعطف عليه {ولا هم ينصرون} لنفي أن يتخلصوا من العذاب بفعل من يخلصهم وينصرهم فانتفى نوعا الوسائل المنجية.

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

" يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا " أي ما كادوا به النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا . " ولا هم ينصرون " من الله . و " يوم " منصوب على البدل من " يومهم الذي فيه يصعقون " .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ} (46)

قوله : يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا } يوم منصوب على البدل من { يومهم الذي فيه } يعني في هذا اليوم لا ينفعهم مكرهم الذي مكروه بالإسلام ورسوله وبالمؤمنين ولا يدفع عنهم شيئا من عذاب الله { ولا هم ينصرون } أي ليس لهم من ناصر يدفع عنهم البلاء أو ينجيهم من عذاب الله .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر