التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

{ أَزِفَتِ الآزفة } أى : قربت الساعة ، ودنت القيامة ، يقال : أزِف السفر - كفرح - أزَفاً ، إذا دنا وقرب ، وأل فى الآزفة للعهد ، وهى عَلَم بالغلبة على الساعة .

 
جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - الطبري [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

وقوله : أزِفَتِ الاَزِفَةُ يقول : دنت الدانية . وإنما يعني : دنت القيامة القريبة منكم أيها الناس يقال منه : أزف رَحيل فلان : إذا دنا وقَرُب ، كما قال نابغة بني ذُبيان :

أَزِفَ التّرَحّلُ غَيرَ أنّ رِكابَنا *** لَمّا تَزُلْ بِرِحالِنا وكأنْ قَدِ

وكما قال كعب بن زُهَير :

بانَ الشّبابُ وأمْسَى الشّيبُ قَدْ أزِفا *** وَلا أرَى لشَبابٍ ذَاهِبٍ خَلَفَا

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :

حدثني عليّ ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس أزِفَتِ الاَزِفَةِ من أسماء يوم القيامة ، عظّمه الله ، وحذّره عباده .

حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قالا : حدثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : أزِفَتِ الاَزِفَةُ قال : اقتربت الساعة .

حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : أزِفَتِ الاَزِفَةُ قال : الساعة لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللّهِ كاشِفَةٌ .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

{ أزفت الآزفة } دنت الساعة الموصوفة بالدنو في نحو قوله تعالى : { اقتربت الساعة } .

 
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية - ابن عطية [إخفاء]  
{أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ} (57)

وقوله : { أزفت } معناه : قربت القريبة . و : { الآزفة } عبارة عن القيامة بإجماع من المفسرين . وأزف معناه : قرب جداً ، قال كعب بن زهير : [ البسيط ]

بان الشباب وأمسى الشيب قد أزفا*** ولا أرى لشباب ذاهب خلفا{[10740]}


[10740]:يبكي شبابه ويتوجس خيفة من الشيب، وبان: ذهب وارتحل، وأزف: دنا واقترب جدا، وهو موضع الاستشهاد هنا، يقول: ذهب الشباب واقترب المشيب فالكبر والعجز، وليس بعد ذلك إلا الفناء، فإذا ذهب الشباب فقد ذهب العمر كله في الحقيقة.