مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ} (10)

أما قوله تعالى : { وأما من أوتي كتابه وراء ظهره } فللمفسرين فيه وجوه ( أحدها ) : قال الكلبي : السبب فيه لأن يمينه مغلولة إلى عنقه ويده اليسرى خلف ظهره ( وثانيها ) : قال مجاهد : تخلع يده اليسرى فتجعل من وراء ظهره ( وثالثها ) : قال قوم : يتحول وجهه في قفاه ، فيقرأ كتابه كذلك ( ورابعها ) : أنه يؤتى كتابه بشماله من وراء ظهره لأنه إذا حاول أخذه بيمينه كالمؤمنين يمنع من ذلك وأوتي من وراء ظهره بشماله ( فإن قيل ) أليس أنه قال في سورة الحاقة : { وأما من أوتي كتابه بشماله } ولم يذكر الظهر ( والجواب ) : من وجهين ( أحدهما ) : يحتمل أن يؤتى بشماله وراء ظهره على ما حكيناه عن الكلبي ( وثانيها ) : أن يكون بعضهم يعطى بشماله ، وبعضهم من وراء ظهره .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ} (10)

شرح الكلمات :

{ وراء ظهره } : أي يأخذه بشماله من وراء ظهره إهانة له .

المعنى :

{ وأما من أوتي كتابه } أي كتاب أعماله { وراء ظهره } حيث تغل اليمني مع عنقه وتخرج الشمال وراء ظهره ويعطى كتابه وراء ظهره .

/ذ1