روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَمَآ أَمۡرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٞ كَلَمۡحِۭ بِٱلۡبَصَرِ} (50)

{ وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ واحدة } أي ما شأننا إلا فعلة واحدة على نهج لا يختلف ووتيرة لا تتعدد وهي الإيجاد بلا معالجة ومشقة ، أو ما أمرنا إلا كلمة واحدة ، وهي قوله تعالى : { كُنَّ } فالأمر مقابل النهي وواحد الأمور ، فإذا أراد عز وجل شيئاً قال له : { كُنْ فَيَكُونُ } { كَلَمْحٍ بالبصر } أي في السير والسرعة ، وقيل : هذا في قيام الساعة فهو كقوله تعالى : { وَمَا أَمْرُ الساعة إِلاَّ كَلَمْحِ البصر } [ النحل : 77 ] .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{وَمَآ أَمۡرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٞ كَلَمۡحِۭ بِٱلۡبَصَرِ} (50)

{ وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ( 50 ) }

وما أمرنا للشيء إذا أردناه إلا أن نقول قولة واحدة وهي " كن " ، فيكون كلمح البصر ، لا يتأخر طرفة عين .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَمَآ أَمۡرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٞ كَلَمۡحِۭ بِٱلۡبَصَرِ} (50)

قوله : { وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر } يعني ما أمرنا للشيء إذا أردنا تكوينه إلا قولة واحدة . أو نأمر به مرة واحدة من غير أن نؤكده مرة ثانية فيكون ما أردناه حاصلا موجودا { كلمح بالبصر } يعني كسرعة اللمح بالبصر ، أو كطرفة العين لا يبطئ ولا يتأخر .