أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَنۡ أَسۡرَفَ وَلَمۡ يُؤۡمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦۚ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبۡقَىٰٓ} (127)

{ وكذلك نجزي من أشرف } بالإنهماك في الشهوات والإعراض عن الآيات . { ولم يؤمن بآيات ربه } بل كذب بها وخالفها . { ولعذاب الآخرة } وهو الحشر على العمى ، وقيل عذاب النار أي وللنار بعد ذلك . { أشد وأبقى } من ضنك العيش أو منه ومن العمى ، ولعله إذا دخل النار زال عماه ليرى محله وحاله أو مما فعله من ترك الآيات والكفر بها .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَنۡ أَسۡرَفَ وَلَمۡ يُؤۡمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦۚ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبۡقَىٰٓ} (127)

115

أسرف : انهمك الشهوات واسترسل فيها .

127- { وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه . . . }

أي : بمثل هذا الجزاء نجزي من أسرف على نفسه ، ودفع بها في متاهات الضلال .

{ ولم يؤمن بآيات ربه } . التي عرضت عليه ؛ إنه يحشر يوم القيامة أعمى ، ثم إن وراء هذا عذابا هو أشد من هذا العمى ، وأبقى أثرا .

{ ولعذاب الآخرة أشد وأبقى } .

أي : ولعذاب الآخرة في النار ، أشد مما نعذبهم به في الدنيا وأكثر بقاء ؛ لأنه لا أمد له ولانهاية .