تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

{ وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار }

( وكذلك حقت كلمة ربك ) أي " لأملأن جهنم " الآية ( على الذين كفروا أنهم أصحاب النار ) بدل من كلمة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

قوله : { وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ } الكاف في اسم الإشارة صفة لمصدر محذوف . وحقت بمعنى وجبت ولزمت ؛ أي مثل ذلك الوجوب من العقاب وجب على الكافرين كونهم من أصحاب النار{[4003]}

والمعنى : وكما وجب إهلاكهم في الدنيا بالاستئصال بسبب كفرهم وجدالهم بالباطل وجب إهلاكهم وتعذيبهم بالنار يوم القيامة .


[4003]:الدر المصون ج 9 ص 459