سورة   الأنعام
آية 85
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (85)

وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين

[ وزكريا ويحيى ] ابنه [ وعيسى ] ابن مريم يفيد أن الذرية تتناول أولاد البنت [ وإلياس ] ابن هارون أخي موسى [ كل ] منهم [ من الصالحين ]

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (85)

قوله تعالى : { وزكريا } ، هو زكريا بن آذن .

قوله تعالى : { ويحيى } ، وهو ابنه .

قوله تعالى : { وعيسى } ، وهو ابن مريم بنت عمران .

قوله تعالى : { وإلياس } ، واختلفوا فيه ، قال ابن مسعود : هو إدريس ، وله اسمان مثل يعقوب وإسرائيل ، والصحيح أنه غيره ، لأن الله تعالى ذكره في ولد نوح ، وإدريس جد أبي نوح ، وهو إلياس بن بشر ، بن فنحاص ، بن عيزار ، بن هارون ، بن عمران .

قوله تعالى : { كل من الصالحين } .

الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (85)

قوله : { وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصلحين } أي هدينا لمثل الذي هدينا له نوحا من السداد والرشاد كلا من زكريا وهو من ذرية سليمان وقد قتل بعد مقتل ولده يحيى . ثم عيسى بن مريم وهو اسم عبراني أو سرياني . وهو ربعة أحمر . ثم إلياس ، واختلفوا فيه . فقيل : هو إدريس . وقيل : ابن هارون بن عمران بن أخي موسى . وهؤلاء المذكورين كلهم { من الصلحين } أي الكاملين في الصلاح .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر