صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قُتِلَ ٱلۡخَرَّـٰصُونَ} (10)

{ قتل الخراصون } لعن الكذابون أصحاب القول المختلف ؛ وهو دعاء عليهم بذلك . وأطلق على اللعن قتل ؛ لأن الملعون بمنزلة المقتول الهالك ، جمع خراص وهو الكذاب . يقال : خرص يخرص خرصا ؛ أي كذب ؛ كخلق واختلق . وأصل الخرص : الظن والتخمين ، ثم تجوز به عن الكذب ؛ لأنه ينشأ غالبا عن الظن .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{قُتِلَ ٱلۡخَرَّـٰصُونَ} (10)

الخرّاصون : الكذابون .

هلك الكذّابون القائلون في شأن القيامة بالظنّ ،

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{قُتِلَ ٱلۡخَرَّـٰصُونَ} (10)

{ قُتِلَ الخراصون } أي الكذابون من أصحاب القول المختلف ، وأصل الخرص الظن والتخمين ثم تجوز به عن الكذب لأنه في الغالب يكون منشأ له ، وقال الراغب : حقيقة ذلك أن كل قول مقول عن ظن وتخمين يقال له : خرص سواء كان مطابقاً للشيء أو مخالفاً له من حيث أن صاحبه لم يقله عن علم ولا غلبة ظن ولاسماع بل اعتمد فيه على الظن والتخمين كفعل خارص الثمرة في خرصه ، وكل من قال قولاً على هذا النحو قد يسمى كاذباً وإن كان قوله مطابقاً للمقول المخبر به كما في قوله تعالى : { إِذَا جَاءكَ المنافقون } [ المنافقون : 1 ] الآية انتهى .

وفيه بحث وحقيقة القتل معروفة ، والمراد بقتل الدعاء عليهم مع قطع النظر عن المعنى الحقيقي .

وعن ابن عباس تفسيره باللعن قال ابن الأنباري : وإنما كان القتل بمعنى اللعن هنا لأن من لعنه الله تعالى بمنزلة المقتول الهالك ، وقرئ قتل الخراصين أي قتل الله الخراصين .