صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ} (71)

{ لم تلبسون الحق بالباطل } تخلطونه به بتحريفكم التوراة والإنجيل أو بإظهار تكذيبه مع علمكم بصدقه صلى الله عليه وسلم ، من اللبس وهو الخلط . يقال : لبس عليه الأمر يلبسه فالتبس ، إذا خلطه عليه حتى لا يعرف جهته ، وأمر ملبس وملتبس ، أي مشتبه .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ} (71)

اللبس : الخلط ، وقد تقدم في البقرة{[3159]} . ومعنى هذه الآية والتي قبلها معنى ذلك{[3160]} . " وتكتمون الحق " ويجوز " تكتموا " على جواب الاستفهام . " وأنتم تعلمون " جملة في موضع الحال .


[3159]:- راجع جـ1 ص 340.
[3160]:- في جـ: معنى تلك.