المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

109- فلما أظهر موسى آية الله تعالى ، ثارت نفوس بطانة فرعون وعظماء قومه ، فقالوا تزلُّفاً ومشايعة لفرعون : إن هذا لماهر في علم السحر ، وليس ذلك بآية من الله .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

{ قَالَ الملا مِن قَوْمِ فِرْعَونَ } أي الأشراف منهم وهم أهل مشورته ورؤساء دولته .

{ إِنَّ هذا لساحر عَلِيمٌ } أي مبالغ في علم السحر ماهر فيه .

/خ107

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

شرح الكلمات :

{ ساحر عليم } : أي ذو علم بالسحر خبير به ليس مجرد مدّع .

المعنى :

مازال السياق في تفصيل قصص موسى مع فرعون فبعد أن تقدم موسى بما طلب فرعون منه من الآية فأراه آية العصا ، واليد ، و شاهد الملأ من قوم فرعون الآيتين العظيمتين قالوا { إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } وذلك لما بهرتهم الآيتان تحول العصا إلى حية عظيمة و اليد البيضاء من غير سوء كالبرص بل بياضها عجب حتى لكأنها فلقة قمر أي قطعة منه .

الهداية :

من الهداية :

-جهل الملأ بالآيات أدى بهم إلى أن قالوا إن موسى ساحر عليم .