تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ} (70)

خيرات : بسكون الياء يعني خيّرات بتشديدها .

وفي هاتين الجنتين زوجات طيّبات الأخلاق وفيّات جميلات .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ} (70)

قوله تعالى : { فبأي آلاء ربكما تكذبان* فيهن } يعني : في الجنات الأربع ، { خيرات حسان } ، روى الحسن عن أبيه عن أم سلمة قالت : قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخبرني عن قوله : { خيرات حسان } قال : خيرات الأخلاق حسان الوجوه " .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ} (70)

{ فيهن خيرات } نساء فاضلات الأخلاق { حسان } الوجوه

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ} (70)

ولما كان ما ذكر لا تكمل لذته إلا بالأنيس ، وكان قد ورد أنه يكون في بعض ثمار الجنة وحمل أشجارها نساء وولدان كما أن أمثال ذلك في بطن مياه الدنيا{ وجعلنا من الماء كل شيء حي }[ الأنبياء : 30 ] قال جامعاً على نحو ما مضى من الإشارة إلى أن الجنتين لكل واحد من أفراد هذا الصنف : { فيهن } أي الجنان الأربع أو الجنان التي خصت للنساء ، وجوز ابن برجان أن يكون الضمير للفاكهة والنخل والرمان فإنه يتكون منها نساء وولدان في داخل قشر الرمان ونحوه { خيرات } أي نساء بليغ ما فيهن من الخير ، أصله خير مثقلاً لأن " خير " الذي للتفضيل لا يجمع جمع سلامة ، ولعله خفف لاتصافهن{[62032]} بالخفة في وجودهن وجميع شأنهن ، ولكون{[62033]} هاتين الجنتين دون ما قبلهما { حسان * } أي في غاية الجمال خلقاً وخلقاً


[62032]:- من ظ، وفي الأصل: لاتصافه.
[62033]:- من ظ، وفي الأصل: لكن.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ} (70)

قوله : { فيهن خيرات حسان } والمراد نساء صالحات فضليات ، حسان الأخلاق .