تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَأَصَابَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ} (34)

حاق بهم : أحاط بهم .

ثم أعقب الله ذلك بذكر ما ترتب على أعمالهم فقال :

{ فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } .

لهذا نزلت بهم عقوبةٌ من الله جزاءَ ما عملوا من سيئات ، وأحاط بهم العذاب الذي كانوا يستهزئون به .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَأَصَابَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ} (34)

قوله تعالى : " فأصابهم سيئات ما عملوا " قيل : فيه تقديم وتأخير ، التقدير : كذلك فعل الذين من قبلهم فأصابهم سيئات ما عملوا ، وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ، فأصابهم عقوبات كفرهم وجزاء الخبيث من أعمالهم . " وحاق بهم " أي أحاط بهم ودار . " ما كانوا به يستهزئون " أي عقاب استهزائهم .