لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ} (59)

قوله جل ذكره : { وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ } .

غيبةُ الرقيب أتمُّ نعمةٍ ، وإبعادُ العدوِّ مِنْ أجَلِّ العوارف ؛ فالأولياءُ في إيجاب القربة ، والأعداء في العذاب والحجبة .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ} (59)

امتازوا : انفرِدوا وابتعدوا عن المؤمنين .

أما أصحاب الجحيم فعلى العكس من ذلك ، فإنهم يلقون التحقير والإهانة ، ويقال لهم :

{ وامتازوا اليوم أَيُّهَا المجرمون } : أبعِدوا عن المؤمنين ، وادخلوا جهنم .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَٱمۡتَٰزُواْ ٱلۡيَوۡمَ أَيُّهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ} (59)

قوله تعالى : { وامتازوا اليوم أيها المجرمون } قال مقاتل : اعتزلوا اليوم من الصالحين . قال أبو العالية : تميزوا . وقال السدي : كونوا على حدة . وقال الزجاج : انفردوا عن المؤمنين . قال الضحاك : إن لكل كافر في النار بيتاً يدخل ذلك البيت ويردم بابه بالنار فيكون فيه أبد الآبدين ، لا يرى ولا يرى .