في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا} (107)

99

فلقد سويت الأرض فلا علو فيها ولا انخفاض . .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا} (107)

{ لا ترى فيها عوجا ولا أمتا } اعوجاجا ولا نتوا إن تأملت فيها بالقياس الهندسي ، وثلاثتها أحوال مترتبة فالأولان باعتبار الإحساس والثالث باعتبار المقياس ولذلك ذكر العوج بالكسر وهو يخص بالمعاني ، والأمت وهو النتوء اليسير وقيل لا ترى استئناف مبين للحالين .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا} (107)

كما أنَّ في القيامةِ الموعودةِ تُغَيَّرُ الجبالُ عن أحوالِها فهي كالعِهْن المنفوش فكذلك في القيامة الموجودة . . . فلا يخبرك عنها إلا الأكابر الذين هم كالرواسي ثباتاً ؛ فإنه يُدْخِلُ عليهم من الأحوال ما يمحقهم عن شواهدهم ، ويأخذهم عن أقرانهم . . . كذا سُنَّتُه سبحانه .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا} (107)

105

العوج : الانخفاض .

الأمت : النتوء اليسير .

107- { لا ترى فيها عوجا ولا أمْتَا } .

أي : لا ترى في الأرض بعد اقتلاع الجبال عنها ؛ { عوجا } مكانا منخفضا } { ولا أمتا } مكانا مرتفعا ؛ فالأرض كلها في ذلك اليوم مستوية ملساء ؛ لا انخفاض فيها ولا ارتفاع ، ينكشف الناس جميعا عليها ؛ فلا يحجبهم منخفض أو مرتفع .