تفسير الآية 86 من سورة الواقعة

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

وفي ظل هذه المشاعر الراجفة الواجفة الآسية الآسفة يجيء التحدي الذي يقطع كل قول وينهي كل جدال :

( فلولا إن كنتم غير مدينين : ترجعونها إن كنتم صادقين ! )

فلو كان الأمر كما تقولون : إنه لا حساب ولا جزاء . فأنتم إذن طلقاء غير مدينين ولا محاسبين .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

غير مدينين : غير محاسَبين .

فلو كان الأمر كما تقولون : إنه لا بعثٌ ولا حسابٌ ولا جزاء ، وأنكم غيرُ مدينين لا تحاسَبون ولا تجزون .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

{ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ } أي : فهلا إذا كنتم تزعمون ، أنكم غير مبعوثين ولا محاسبين ومجازين .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

قوله تعالى : { فلولا } فهلا { إن كنتم غير مدينين } مملوكين ، وقال أكثرهم : محاسبين ومجزيين .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

{ فلولا إن كنتم غير مدينين } مملوكين ومجزيين

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

قوله تعالى : " فلولا إن كنتم غير مدينين " أي فهلا إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم ، ومنه قوله تعالى : " أإنا لمدينون " [ الصافات : 53 ] أي مجزيون محاسبون . وقد تقدم{[14687]} . وقيل : غير مملوكين ولا مقهورين . قال الفراء وغيره : دنته ملكته ، وأنشد للحطيئة :

لقد دُيِّنْتِ{[14688]} أمرَ بَنِيكِ حتى *** تركتِهم أدَقّ من الطَّحِينِ

يعني ملكت . ودانه أي أذله واستعبده ، يقال : دنته فدان . وقد مضى في " الفاتحة{[14689]} " القول في هذا عند قوله تعالى : " يوم الدين " .

[14687]:راجع جـ 15 ص 82.

[14688]:ويروى: سوست، يخاطب أمه.

[14689]:راجع جـ 1 ص 143.

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

ولما كان الكلام لإثبات هذه الأغراض المهمة قبل جواب " لولا " أعادها تأكيداً لها وتبييناً فقال : { فلولا إن كنتم } أيها المكذبون بالبعث وغيره { غير مدينين * } أي مقهورين مملوكين مجربين محاسبين بما عملتم في دار البلاء التي أقامكم فيها أحكم الحاكمين بامتناعكم بأنفسكم عن أن يجازيكم أو يمنع غيركم لكم منه ، وأصل تركيب ( دان ) للذل والانقياد - قاله البيضاوي

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

{ فَلَوْلا إِنْ كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86 ) تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ( 87 ) }

وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ} (86)

قوله : { فلولا إن كنتم غير مدينين } لولا ، للتحضيض . أي هلا ، إن كنتم غير محاسبين ولا مقهورين ، أو غير موقنين أنكم مبعوثون ومجازون .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر