تفسير الآية 10 من سورة العاديات

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

وتحصيل لأسرار الصدور التي ضنت بها وخبأتها بعيدا عن العيون . تحصيل بهذا اللفظ العنيف القاسي . . فالجو كله عنف وشدة وتعفير !

أفلا يعلم إذا كان هذا ? ولا يذكر ماذا يعلم ? لأن علمه بهذا وحده يكفي لهز المشاعر . ثم ليدع النفس

تبحث عن الجواب ، وترود كل مراد ، وتتصور كل ما يمكن أن يصاحب هذه الحركات العنيفة من آثار وعواقب !

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

{ وحصل ما في الصدور } أي جمع ما في القلوب من خير وشر ، مما يظن مضمره أنه سر لا يعلمه أحد ، وأظهر مكتوبا في صحائف الأعمال . أو ميز خيره من شره . وأصل التحصيل : إخراج اللب من القشر ، ومن لازمه التمييز بينهما .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

وجُمعت أعمالُهم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

{ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ } أي : ظهر وبان [ ما فيها و ] ما استتر في الصدور من كمائن الخير والشر ، فصار السر علانية ، والباطن ظاهرًا ، وبان على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

{ وحصل } بين وأبرز { ما في الصدور } من الكفر والإيمان .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

{ وحصل ما في الصدور } أي ميز ما فيها من خير وشر ، كذا قال المفسرون : وقال ابن عباس : أبرز . وقرأ عبيد بن عمير وسعيد بن جبير ويحيى بن يعمر ونصر بن عاصم " وحصل " بفتح الحاء وتخفيف الصاد وفتحها ، أي ظهر .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ} (10)

قوله : { وحصل ما في الصدور } يعني ، وأظهر ما كانوا يخفونه في قلوبهم من النوايا والأسرار .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر