في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ} (44)

( إلى ربك منتهاها ) . . فهو الذي ينتهي إليه أمرها ، وهو الذي يعلم موعدها ، وهو الذي يتولى كل شيء فيها

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ} (44)

إلى ربك منتهاها : عِلمُ حصولها عند الله .

لا أحدَ يعلم عنها شيئاً إلا الله ، فلا تشغل نفسَك بهذا الأمر ولا تكلّفْها عناءَ البحث عنه .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ} (44)

{ إلى ربك منتهاها } منتهى علمها

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ} (44)

ثم عرفها بما لا يمكن المزيد عليه مما{[71555]} أفادته الجملة التي قبل من أنه لا يمكن علمها لغيره سبحانه وتعالى فقال : { إلى ربك } أي المحسن إليك وحده { منتهاها * } أي منتهى علمها{[71556]} وجميع أمرها{[71557]} .


[71555]:من ظ و م، وفي الأصل: بما.
[71556]:من ظ و م، وفي الأصل: أمرها.
[71557]:من ظ و م، وفي الأصل: علمها.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ} (44)

قوله : { فيم أنت من ذكراها } يعني ما أنت من ذكر الساعة لهم وتبيين وقتها في شيء . أو أنهم يسألونك عنها فلحرصك على جوابهم لا تزال تذكرها وتسأل عنها { إلى ربك منتهاها } منتهى علم الساعة إلى الله وحده فإنه لم يؤت أحدا من خلقه علمها .