في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

103

كلا ! إن الطاغوت لا يستسلم هكذا من قريب . ولا يسلم ببطلان حكمه وعدم شرعية سلطانه بمثل هذه السهولة !

وفرعون وملؤه يخطئون فهم مدلول هذه الحقيقة الهائلة التي يعلنها موسى . بل إنهم ليعلنونها صريحة . ولكن مع تحويل الأنظار عن دلالتها الخطيرة ، باتهام موسى بأنه ساحر عليم :

( قال الملأ من قوم فرعون : إن هذا لساحر عليم ) .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

{ قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم( 109 ) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون( 110 ) قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين( 111 ) يأتوك بكل ساحر عليم( 112 ) } :

المفردات :

لساحر عليم : لساحر ماهر عظيم العلم في سحره يأتي بأفعال عجيبة .

التفسير :

{ 109 – قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم } .

أي : قال الأشراف من قوم فرعون : إن هذا لساحر في علم السحر ماهر فيه يقوم سحره على علم ومعرفة ، وهو من أجل ذلك مصدر خطر عظيم على فرعون وعلى مكانته في قومه .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

شرح الكلمات :

{ ساحر عليم } : أي ذو علم بالسحر خبير به ليس مجرد مدّع .

المعنى :

مازال السياق في تفصيل قصص موسى مع فرعون فبعد أن تقدم موسى بما طلب فرعون منه من الآية فأراه آية العصا ، واليد ، و شاهد الملأ من قوم فرعون الآيتين العظيمتين قالوا { إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } وذلك لما بهرتهم الآيتان تحول العصا إلى حية عظيمة و اليد البيضاء من غير سوء كالبرص بل بياضها عجب حتى لكأنها فلقة قمر أي قطعة منه .

الهداية :

من الهداية :

-جهل الملأ بالآيات أدى بهم إلى أن قالوا إن موسى ساحر عليم .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

قوله تعالى : { قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم } ، يعنون أنه ليأخذ بأعين الناس ، حتى يخيل إليهم العصا حية ، والآدم أبيض ، ويرى الشيء بخلاف ما هو عليه .