في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ} (3)

والكتاب المسطور في رق منشور . الأقرب أن يكون هو كتاب موسى الذي كتب له في الألواح . للمناسبة بينه وبين الطور . وقيل . هو اللوح المحفوظ . تمشيا مع ما بعده : البيت المعمور ، والسقف المرفوع . ولا يمتنع أن يكون هذا هو المقصود .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ} (3)

1

المفردات :

الرق : جلد رقيق يكتب فيه ، أو كل ما يكتب فيه .

منشور : مبسوط ظاهر .

التفسير :

3- في رقّ منشور .

الرّق ما يكتب فيه ، جلدا أو غيره ، ونشره بسطه وظهوره للناس ، يرجعون إليه ويهتدون بهديه ، ويقرؤونه بسهولة ويسر ، ويطلعون على ما فيه من أحكام وحكم ، وآداب وأخلاق .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ} (3)

ورَقٍّ منشور : الرق بفتح الراء : جلدٌ رقيق يكتب فيه .

منشور : مفتوح للناس .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ} (3)

وقوله : { فِي رَقٍّ } أي : ورق { مَنْشُورٍ } أي : مكتوب مسطر ، ظاهر غير خفي ، لا تخفى حاله على كل عاقل بصير .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ} (3)

قوله تعالى : { في رق منشور } الرق : ما يكتب فيه ، وهو أديم الصحف ، والمنشور : المبسوط ، واختلفوا في هذا الكتاب ، قال الكلبي : هو ما كتب الله بيده لموسى من التوراة وموسى يسمع صرير القلم . وقيل : هو اللوح المحفوظ . وقيل : دواوين الحفظة تخرج إليهم يوم القيامة منشورة ، فآخذ بيمينه وآخذ بشماله . دليله قوله عز وجل : { ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً }( الإسراء-13 ) .