في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{قَالُواْ نَحۡنُ أُوْلُواْ قُوَّةٖ وَأُوْلُواْ بَأۡسٖ شَدِيدٖ وَٱلۡأَمۡرُ إِلَيۡكِ فَٱنظُرِي مَاذَا تَأۡمُرِينَ} (33)

15

وعلى عادة رجال الحاشية أبدوا استعدادهم للعمل . ولكنهم فوضوا للملكة الرأي :

قالوا : نحن أولو قوة وأولو بأس شديد . والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{قَالُواْ نَحۡنُ أُوْلُواْ قُوَّةٖ وَأُوْلُواْ بَأۡسٖ شَدِيدٖ وَٱلۡأَمۡرُ إِلَيۡكِ فَٱنظُرِي مَاذَا تَأۡمُرِينَ} (33)

{ قالوا } مجيبين لها { نحن أولوا قوة } في القتال { وأولو بأس شديد } عند الحرب { والأمر إليك } أيتها الملكة { فانظري ماذا تأمرين } نطعك

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{قَالُواْ نَحۡنُ أُوْلُواْ قُوَّةٖ وَأُوْلُواْ بَأۡسٖ شَدِيدٖ وَٱلۡأَمۡرُ إِلَيۡكِ فَٱنظُرِي مَاذَا تَأۡمُرِينَ} (33)

فاستأنف تعالى الإخبار عن جوابهم بقوله : { قالوا } أي الملأ مائلين إلى الحرب : { نحن أولوا قوة } أي بالمال والرجال { وأولوا بأس } أي عزم في الحرب { شديد * والأمر } راجع وموكول { إليك } أي كل من المسالمة والمصادمة { فانظري } بسبب أنه لا نزاع معك { ماذا تأمرين* } أي به فإنه مسموع .