تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (171)

{ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ * إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ } أي الباقين في العذاب وهي امرأته

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (171)

" إلا عجوزا في الغابرين " روى سعيد عن قتادة قال : غبرت في عذاب الله عز وجل أي بقيت . وأبو عبيدة يذهب إلى أن المعنى من الباقين في الهرم أي بقيت حتى هرمت . قال النحاس : يقال للذاهب غابر والباقي غابر كما قال :

لا تَكْسَع الشَّول بأغْبَارِهَا *** إنك لا تدري مَنِ النَّاتِجُ

وكما قال{[12234]} :

فما ونَى محمدٌ مذ أن غفر *** له الإله ما مضى وما غَبَرْ

أي ما بقي . والأغبار بقيات الألبان .


[12234]:هو العجاج.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (171)

{ إلا عجوزا } : يعني امرأة لوط .

{ في الغابرين } ذكر في الأعراف وكذلك أمطرنا .