تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ} (40)

38

المفردات :

يخزيه : يذله ويُهينه .

مقيم : دائم لا ينقطع .

التفسير :

40- { من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم } .

سوف ترون بأعينكم من الذي سيصيبه عذاب الدنيا ، بالقتل يوم بدر ، والهزيمة المخزية المذّلة ، ومن منّا سيناله عذاب جهنم يوم القيامة ، حيث الخلود الدائم ، والعذاب المقيم الذي لا آخر له ، ولا استراحة منه .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ} (40)

{ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } فإن الأول اشارة إلى العذاب الدنيوي وقد نالهم يوم بدر والثاني إشارة إلى العذاب الأخروي فإن العذاب المقيم عذاب النار فلو قيل إني عامل على مكانتي وكان إذ ذاك غير غالب بل الأمر بالعكس لم يلائم المقصود ، و { مِنْ } تحتمل الاستفهامية والموصولية وجملة { يُخْزِيهِ } صفة { عَذَابِ } والمراد بمقيم دائم وفي الكلام مجاز في الظرف أو الإسناد وأصله مقيم فيه صاحبه .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ} (40)

فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يهينه في الحياة الدنيا ، ويحل عليه في الآخرة عذاب دائم ؟ لا يحول عنه ولا يزول .