تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا} (21)

مشاهد القيامة

{ كلاّ إذا دكت الأرض دكّا دكّا 21 وجاء ربك والملك صفّا صفّا 22 وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكّر الإنسان وأنّى له الذكرى 23 يقول ياليتني قدّمت لحياتي 24 فيومئذ لا يعذّب عذابه أحد 25 ولا يوثق وثاقه أحد 26 يا أيتها النفس المطمئنة 27 ارجعي إلى ربك مرضية مرضيّة 28 فادخلي في عبادي 29 وادخلي جنتي 30 }

المفردات :

دكت الأرض : دقّت وكسّرت بالزلازل .

دكا دكا : دكّا متتابعا ، حتى صارت هباء منثورا ، فلا جبال ولا مرتفعات ، بل تصبح أرضا مستوية لا ترى فيها ارتفاعا ولا انخفاضا .

21

التفسير :

21- كلاّ إذا دكّت الأرض دكّا دكّا .

كلاّ : ردع وزجر لهم عن الأعمال القبيحة ، وقد يكون معناها : حق .

إذ دكّت الأرض دكّا دكّا .

عند نهاية الحياة الدنيا يضطرب الكون ، وتنشق السماء ، وتدك الأرض دكا متتابعا ، مرة إثر أخرى ، وعندئذ لا يوجد فوقها جبال ، ولا في أسفلها وديان ، بل تتحول إلى أرض مستوية تماما ، لا ارتفاع فيها ولا انخفاض ، بل تتحول إلى أرض بيضاء مستوية ، يقف الخلائق جميعا من عهد آدم إلى قيام الساعة في مكان مكشوف مستو ، تراهم العين وتسمعهم الأذن .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا} (21)

{ كَلاَّ } ردع لهم عن ذلك وقوله تعالى : { إِذَا دُكَّتِ الارض دَكّاً دَكّاً } إلى آخره استئناف جيء به بطريق الوعيد تعليلاً للردع والدك قال الخليل كسر الحائط والجبل ونحوهما وتكريره للدلالة على الاستيعاب فليس الثاني تأكيداً للأول بل ذلك نظير الحال في نحو قولك جاؤوا رجلاً رجلاً وعلمته الحساب بابا بابا أي إذا دكت الأرض دكاً متتابعاً حتى انكسر وذهب كل ما على وجهها من جبال وأبنية وقصور وغيرها حين زلزلت المرة بعد المرة وصارت هباء منثوراً وقال المبرد الدك حط المرتفع بالبسط والتسوية واندك سنام البعير إذا انفرش في ظهره وناقة دكاء إذا كانت كذلك والمعنى عليه إذا سويت تسوية بعد تسوية ولم يبق على وجهها شيء حتى ثارت كالصخرة الملساء وأيا ما كان فهو على ما قيل عبارة عما عرض للأرض عند النفخة الثانية .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا} (21)

{ 21 - 30 } { كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي * فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ * يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي }

{ كَلَّا } أي : ليس [ كل ] ما أحببتم من الأموال ، وتنافستم فيه من اللذات ، بباق لكم ، بل أمامكم يوم عظيم ، وهول جسيم ، تدك فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تجعل قاعًا صفصفًا لا عوج فيه ولا أمت .