تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

{ قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم( 109 ) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون( 110 ) قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين( 111 ) يأتوك بكل ساحر عليم( 112 ) } :

المفردات :

لساحر عليم : لساحر ماهر عظيم العلم في سحره يأتي بأفعال عجيبة .

التفسير :

{ 109 – قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم } .

أي : قال الأشراف من قوم فرعون : إن هذا لساحر في علم السحر ماهر فيه يقوم سحره على علم ومعرفة ، وهو من أجل ذلك مصدر خطر عظيم على فرعون وعلى مكانته في قومه .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

شرح الكلمات :

{ ساحر عليم } : أي ذو علم بالسحر خبير به ليس مجرد مدّع .

المعنى :

مازال السياق في تفصيل قصص موسى مع فرعون فبعد أن تقدم موسى بما طلب فرعون منه من الآية فأراه آية العصا ، واليد ، و شاهد الملأ من قوم فرعون الآيتين العظيمتين قالوا { إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } وذلك لما بهرتهم الآيتان تحول العصا إلى حية عظيمة و اليد البيضاء من غير سوء كالبرص بل بياضها عجب حتى لكأنها فلقة قمر أي قطعة منه .

الهداية :

من الهداية :

-جهل الملأ بالآيات أدى بهم إلى أن قالوا إن موسى ساحر عليم .

 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ} (109)

وبذلك يكون موسى قد أتى بالبينة التي تدعو فرعون وملأه إلى الإيمان به فهل آمنوا ؟ كلا إنهم ما آمنوا بل استمروا في ضلالهم ، وحكى لنا القرآن أن حاشية فرعون السيئة ، وأصحاب الجاه والغنى في دولته غاظهم ما جاء به موسى ، يدل على ذلك قوله - تعالى - { قَالَ الملأ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } .

أى : قال الأشراف من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم ، أى : راسخ في علم السحر ، ماهر فيه .