تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَـٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ} (20)

ولاء المؤمنين لله وحده

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ ( 20 ) كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 21 ) لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 22 ) }

20

المفردات :

يحادون : يعادون ويشاقّون ويخالفون ، فهم في حدّ ، والشرع والهدى في حد .

الأذلين : المغلوبين ، أذلّ خلق الله .

التفسير :

20- { إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ }

إن الذين يعادون الله ورسوله ، فيكرهون دين الله ، ويعادون رسول الله ، ويبغضون شرع الله ، هؤلاء الكفار الملحدون ، أو المنافقون المارقون ، أو اليهود المعاندون ، أو كل قوة تشتمل على بغض دين الله ومعاداة هذا الدين ، هؤلاء يذلهم الله في الدنيا أشد الذل ، ويكتب عليهم القهر والمهانة والخيبة والهوان ، فإن أصابوا خيرا في الدنيا أو علوّا في الأرض ، فلن يفلتوا من عذاب الآخرة ومهانتها ، ليتحقق وعد الله بأنهم في الأذلين ، أي مجموعة من هو أشذّ ذلاّ وأكثر مهانة وهوانا .

وقد جاءت هذه الآية في أعقاب الحديث عن المنافقين وموالاتهم لليهود ، يبتغون الأمان والرفعة وحسن المستقبل ، فبين الله أن هناك حزبين أو طريقين : حزب الله أو طريق الله ، ومآله النصر في الدنيا والجنة في الآخرة ، وحزب الشيطان أو طريق الشيطان ، وهو حزب أعداء الإسلام ، أو أتباع الشيطان ، وكيد هؤلاء ضعيف ، ومآلهم الذلّ والهوان .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَـٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ} (20)

شرح الكلمات :

{ إن الذين يحادون الله ورسوله }أي : يخالفون الله ورسوله فيما يأمران به وينهيان عنه .

{ أولئك في الأذلين } أي : المغلوبين المقهورين .

المعنى :

يخبر تعالى موجها المؤمنين مرشداً لهم إلى أقوم طريق وأكل الأحوال فيقول : { إن الذين يحادون الله ورسوله } أي يخالفونهما في أمرهما ونهيهما وما يدعوان إليه من الدين الحق { أولئك } أي المخالفون في زمرة الأذلين في الدنيا والآخرة .

الهداية

من الهداية :

- كتب الله الذل والصغار على من حاده وحاد رسوله بمخالفتهما فيما يحبان ويكرهان .

- قضى الله تعالى بنصرة رسوله فنصره إنه قوي عزيز .